НЕНАВИСТЬ. Режиссер Матье Кассовиц. Франция, 1995.
Дата показа: 19 декабря. Место: УдГУ, 327 аудитория, корпус 2.
"Ненависть" - это описание одного дня из жизни трех молодых парней, араба, еврея и африканца, которые пытаются продраться через очередной 24-часовой цикл повседневных проблем: отсутствия работы, денег и намеков на какие-либо перспективы, полицейского насилия и немотивированной агрессии со стороны других обитателей каменных джунглей, расизма, безразличия, благополучного общества и безжалостности больших и маленьких носителей власти.
В каком-то смысле это фильм о будущем, о том времени, когда реально уже существующие окраинные гетто большого города (Парижа, Москвы и др.) окончательно превратятся в отдельный мир, из которого нет выхода. Когда отчаяние будет той искрой, от которой будут случаться регулярные пожары, бессмысленные и беспощадные, непонятные ограниченной уютной логике более или менее пристроенных членов общества. А анекдот-притча, неоднократно звучащий в фильме, станет понятен многим - человек, падающий с небоскреба, успокаивает себя: "Пока все идет хорошо". У него это неплохо получается, так как он забыл, что приземление неизбежно.
Фильм "Ненависть" - довольно редкое и очень значимое явление. Оно сочетает в себе исключительный, почти документальный реализм и сосредоточенный, внимательный взгляд человека, ищущего, но не находящего ответов на жесткие вопросы. Это вообще очень удобно - давать простые ответы. "Ненависть" - это констатация факта и мучительный вопрос: "Что же теперь?" Это, безусловно, фильм с политическим подтекстом, хотя дело не только в полицейских, фашисте Ле Пене, скинхэдах, проблемах иммигрантов и социальной политике французского правительства. И ответ не в катехизисах левых партий. Его нужно искать. Неизвестно, можно ли его найти, но искать нужно.
Фильм "Ненависть" - довольно редкое и очень значимое явление. Оно сочетает в себе исключительный, почти документальный реализм и сосредоточенный, внимательный взгляд человека, ищущего, но не находящего ответов на жесткие вопросы. Это вообще очень удобно - давать простые ответы. "Ненависть" - это констатация факта и мучительный вопрос: "Что же теперь?" Это, безусловно, фильм с политическим подтекстом, хотя дело не только в полицейских, фашисте Ле Пене, скинхэдах, проблемах иммигрантов и социальной политике французского правительства. И ответ не в катехизисах левых партий. Его нужно искать. Неизвестно, можно ли его найти, но искать нужно.
«Ненависть» была снята лет за десять до гибели этого подростка. Но ситуация не изменилась: пригороды Парижа, три друга разных национальностей (что моментально разбивает версию о радикальных мусульманах), владеющие французским языком и гражданством наравне с остальными французами (что делает несостоятельной версию о мигрантах-иностранцах), становятся жертвами белых служителей власти. В более глубоком контексте – жертвами общества, где господствуют ненависть и нежелание что-либо менять. Кастрированное искусство, интеллектуалы-снобы, Саркузи со словами: «Очистим пригороды от этой швали!» (возможно, в оригинале было использовано еще более нетерпимое выражение), микс из Мирей Матье и «Fuck the police!», расизм за маской добропорядочности и благополучия, полиция в шлемах, со щитами, дубинками и пулями – невозможно отличить фильм от реальности, 1995-ый от 2005-го. Зато совершенно ясно, что эти устрашающие ребятки с разным цветом кожи, но с одинаковым отсутствием будущего, - не дикари, не иностранцы и не мусульманские фанатики. Так кто же они такие? «Ненависть» позволяет нам понять это. Может быть, это мы сами?
(Comment this)